Άρδην τ. 25-26

Οι γενιές του 1930

του Δ. Πουλάκου, από το Άρδην τ. 25-26, Μάιος-Ιούλιος 2000 Πρώτη προσέγγιση Κατά την νεοελληνική γραμματολογία, γενιά του 1930 ειναι μία δεδομένη δημογραφική τάξη, με “ανανεωτικό, ριζοσπαστικό και αναθεωρητικό”, για την εποχή της λογοτεχνικο μήνυμα. Είναι οι γνωστοί ποιητές και πεζογράφοι που γεννήθηκαν σας αρχές του προηγουμένου αιώνα. Κατα το τέλος του μεσοπολέμου, όμως, η ονομασία αυτή άρχισε καταχρηστικά να[Περισσότερα…]

Τα όρια της εποχής και η παρουσία των διανοουμένων

του Π. Νούτσου, από το Άρδην τ. 25-26, Μάιος-Ιούλιος 2000 Η πορεία της ελληνικής κοινωνίας του μεσοπολέμου, τουλάχιστον μετά την μικρασιατική καταστροφή και πάντως με την έναρξη της δεκαετίας του ’30, όταν δηλαδή η παγκόσμια οικονομική κρίση δεν αναστέλλει την ολοκλήρωση των κεφαλαιοκρατικων δομών της χώρας, είχε κατανοηθεί ως πολιτική κρίση ή – στην απλούστευσή της- ως χρεοκοπία των πολιτικών.[Περισσότερα…]

Το στρατήγημα της γενιάς του 30

του Σ. Ροζάνη, από το Άρδην τ. 25-26, Μάιος-Ιούλιος 2000 Η γενεά του Τριάντα ταύτισε τον εαυτό της, και εν συνεχεία πρόθυμα ταυτίσθηκε από τους επιγόνους της, με τον ελληνικό μοντερνισμό. Η μάλλον, ταυτίσθηκε με μιαν αγχώδη, και τις περισσότερες φορές εκβιαστική, προσπάθεια να επιβάλει τις τραυματικές της εμπειρίες πάνω στον ελληνικό μοντερνισμό και να εγκαινιάσει έναν λόγο διάφορο, αποκόπτοντας[Περισσότερα…]

Ο μύθος της ελληνοκεντρικότητας

του Ν. Βαγενά, από το Άρδην τ. 25-26, Μάιος-Ιούλιος 2000 Φετιχισμός και ελληνικότητα Αν επιχειρήσουμε να δούμε πόσοι από τους πολλούς συγγραφείς μας του παρελθόντος ή του παρόντος, που περιγράφονται σήμερα ως ελληνοκεντρικοί, διαπνέονται από πεποιθήσεις που ταυτίζονται με την έννοια του ελληνοκεντρισμού όπως την περιγράψαμε, θα διαπιστώσουμε ότι είναι λίγοι, θα διαπιστώσουμε, ακόμη, ότι οι περισσότεροι από τους θεωρούμενους[Περισσότερα…]

Αναζητήσεις ελληνικής έκφρασης

του Ν. Ζία, από το Άρδην τ. 25-26, Μάιος-Ιούλιος 2000 Από την άλλη μεριά ο συγκλονισμός που δεχεται η Ευρώπη από τον Α Παγκόσμιο πόλεμο με τις αμεσες επιπτώσεις στο χώρο της τέχνης και της φιλοσοφίας δεν είχε την ανάλογη απήχηση στην περιφερειακή Ελλάδα. Η επανεξέταση από τους Ευρωπαίους διανοητές της απόλυτης βεβαιότητας για το μέλλον της επιστήμης και την[Περισσότερα…]

Φ. Κόντογλου, Πάλιν και πολλάκις, η δύναμη της παράδοσης

από το Άρδην τ. 25-26, Μάιος-Ιούλιος 2000 Σήμερα ο άνθρωπος έχει την ιδέα πως λευθερώθηκε απο αλλα πραγματα που τον μποδίζανε, τάχα, να είναι ελεύθερος Πέταξε λοιπόν από πάνω του, μαζί με τ’ άλλα, και την παράδοση, και βρέθηκε σ’ ένα χάος. Αυτό το χάος το λέγει ελευθερία. Οι παλιοί θαλασσινοι βλεπανε τ’ άστρο της τραμουντάνας (τσν παλικσν Αστέρα) και[Περισσότερα…]

elGreek