Η σχιζοφρένεια μας με την πλέον βαρύνουσα έννοια του όρου καταδεικνύεται στην κλασική αντιπαράθεση “φωταδισμού”-“σκοταδισμού”, η οποία φαίνεται να διαπερνά την ιστορία των τελευταίων… χιλίων χρόνων και να σφραγίζει κατεξοχήν τη “νεοελληνική” ιστορία των τελευταίων 300 χρόνων…
από το Άρδην τ. 27, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 2000 _______________ Περιεχόμενα Οι φωτισμένοι Γ. Καραμπελιάς Η αρετή της σιωπής Γ. Παπαγιαννόπουλος Η θριαμβική αψίδα του Τσαουσέσκου Μ. Δικαιάκος Οι Αγιατολάδες Σπύρος Κακουριώτης Ένα επίκαιρο κείμενο για την ορθοδοξία του Νίκου Ζαχαριάδη Να προλάβουμε τον Ντεκτάς Μ. Διόγος Απόγνωση και αποκαΐδια Β. Στοϊλόπουλος Κριτική στο Νίκο Δήμου Δ. Γερουκάλης Νεωτερικότητα και σύγχρονες[Περισσότερα…]
του Γιώργου Καραμπελιά από το Άρδην τ. 27 Για τον Αδαμάντιο Κοραή το σχήμα υπήρξε σαφές: Η φωτισμένη Δύση «μετακένωνε» στην Ανατολή τα «φώτα» που είχε προσλάβει από την αρχαία Ελλάδα και τα οποία κατά κάποιο τρόπο «όφειλε» στους νεώτερους Έλληνες. Αυτό το σχήμα κυριάρχησε ρητά ή υπόρρητα για δύο σχεδόν αιώνες. Και παρ’ όλο που συνέδεε την Ελλάδα οργανικά[Περισσότερα…]
Οι φωτισμένοι Συγγραφέας: Γ. Καραμπελιάς Άρδην τ. 27 Εξαίφνης οι πολυώνυμοι διαπλεκόμενοι, οπαδοί ενός διάτρητου δήθεν “διαφωτισμού”, γηράσαντες εν αμαρτίαις, στην ευωχία των οίκων ανοχής των χρηματιστηρίων, διεκδικούν τα όπλα ενός Ντιντερό και ενός Μαρά. Ενδύονται τη ρεντιγκόντα του αδιάφθορου Ροβεσπιέρου και ξιφουλκούν κατά των“σκοταδιστών”, προσπαθώντας να δανειστούν λίγη από τη λάμψη ενός Ρήγα Φεραίου ή ακόμα-ακόμα και ενός Κοραή.[Περισσότερα…]
του Ν. Ψημμένου, από το Άρδην τ. 27, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 2000 Στη μνήμη του παππού μου Παπα-Δημήτρη Μέρος Α’ Από τον Γεννάδιο στον Λούκαρη Τα δύο ρήματα του τίτλου μας χρησιμοποίησε το έτος 1753 ο διδάσκαλος της Σχολής της Σμύρνης Ιερόθεος ο εξ Ιθάκης προκειμένου να αποτρέψει την αναχώρηση για την Πάδοβα του Ιεροδιακόνου Ιωσήπου Μοιοιόδακα, που φλεγόταν “να οργιασθή” στην[Περισσότερα…]
από το Άρδην τ. 27, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 2000 Η αντίθεση προς την κοσμοθεωρητική κυριαρχία της θεολογίας αποτελεί, καθώς είναι γνωστό, ουσιαστικό γνώρισμα του δυτικού Διαφωτισμού ή μάλλον την ίδια του τη ralson d’etre. Όμως, η αντίθεση τούτη δεν διατυπώνεται στους κόλπους μιας πολυκεντρικής κοινωνίας με τη σύγχρονη φιλελεύθερη έννοια, όπου η διάκριση προσωπικών πεποιθήσεων και δημοσίων υποχρεώσεων του πολίτη είναι δεδομένη[Περισσότερα…]
Συναντήσεις στον Ιανό: «Οι μεγάλες μάχες του Αγώνα» (ζωντανά) 
27/1/21 – Διαδικτυακή συζήτηση: “Ο ελληνικός δρόμος” 
Διαδικτυακή εκδήλωση: “Κατερίνα Σακελλαροπούλου – Γιάννα Αγγελοπούλου και το ελληνικό έθνος” (ζωντανά) 
Διαδικτυακή εκδήλωση Άρδην: “Η εισβολή στο Καπιτώλιο και το αδιέξοδο των αμερικανικών ελίτ” (βίντεο) 
Διαδικτυακή ομιλία Γ. Καραμπελιά: “Υπήρξε το Κρυφο Σχολείο στην Τουρκοκρατία;” (βίντεο) Συναντήσεις στον Ιανό: «Οι μεγάλες μάχες του Αγώνα» (ζωντανά) 27/1/21 – Διαδικτυακή συζήτηση: “Ο ελληνικός δρόμος” Διαδικτυακή εκδήλωση: “Κατερίνα Σακελλαροπούλου – Γιάννα Αγγελοπούλου και το ελληνικό έθνος” (ζωντανά) Διαδικτυακή εκδήλωση Άρδην: “Η εισβολή στο Καπιτώλιο και το αδιέξοδο των αμερικανικών ελίτ” (βίντεο) 
Ανακοίνωση του Άρδην: «Εις το εξής έχω απόφασιν να γένω άγγελος» – Ευτυχισμένο το 2021! 
οι Έλληνες στην πλειοψηφία τους εξακολουθούν να ανησυχούν και δεν έχουν εμπιστοσύνη στις ηγέτιδες ελίτ, και δικαίως. Διότι γνωρίζουν ότι η στάση τους υπήρξε συνέπεια τόσο της πίεσης του ελληνικού λαού όσο και του ευνοϊκού διεθνούς περιβάλλοντος στη διάρκεια του 2020…
Greek