του Τάσου Χατζηαναστασίου*
Η δήλωση του πρωθυπουργού της Αλβανίας πως παρά το τι νομίζουμε οι ίδιοι, δεν είμαστε απόγονοι του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα πέρα από απρεπής και αποκαλυπτική του πόσο άξεστος είναι ο ίδιος, είναι ενδεικτική του συμπλέγματος μειονεξίας άλλων λαών με τους οποίους έχουμε συνυπάρξει στο κοινό βυζαντινό μας σπίτι, αλλά και μιας νοσηρής βαλκανικής εθνικιστικής μισαλλοδοξίας.
Σε ανάλογη ερώτηση εξυπνάκια δυτικού δημοσιογράφου: “Μα πιστεύετε σοβαρά ότι ειστε πραγματικά απόγονοι του Λεωνίδα και του Θεμιστοκλή;”, ο τεράστιος Γιώργος Σεφέρης απάντησε:
Όχι , είμαστε απόγονοι μονάχα της μάνας μας, που μας μίλησε ελληνικά, που προσευχήθηκε ελληνικά , που μας νανούρισε με παραμύθια για τον Οδυσσέα, τον Ηρακλή τον Λέωνίδα καιτον Παπαφλέσσα, και ένιωσε την ψυχή της να βουρκώνει την Μεγάλη Παρασκευή, μπροστά στο ξόδι του νεκρού Θεανθρώπου.
Σε ανάλογη παρατήρηση Άγγλου συνομιλητή του, ο ποιητής μας απάντησε το εξής:
«Ναι, τον Σοφοκλή και τον Φειδία τους έχουμε και σήμερα ανάμεσά μας. Με τη μόνη διαφορά, αγαπητέ κύριε, ότι το ερώτημά σας δεν είναι σωστά διατυπωμένο, κι ότι θα έπρεπε να σκεφθείτε πως αυτοί είναι άνθρωποι ξεχωριστοί και πως δεν παράγονται όπως τα αυτοκίνητα ή τα τανκς. Και ότι έχουμε και πολλούς άλλους. Αφού ανάμεσά μας βρίσκονται ακόμα όλοι οι Αθηναίοι και οι Σπαρτιάτες, οι Αλεξανδρινοί, οι Αντιοχείς, οι Βυζαντινοί κι όσοι δημιούργησαν την κρητική λογοτεχνία και οι αγράμματοι που τους μαύρους αιώνες της δουλείας διατήρησαν ζωντανό το πνεύμα της ελληνικής ποίησης. Άλλωστε δεν πέρασε ποτέ από το μυαλό μου να ισχυριστώ πως οι Άγγλοι έχουνε πάψει να είναι Άγγλοι, επειδή δεν υπήρξε παρά για μια μόνο φορά ένας Γουλιέλμος Σαίξπηρ στην Αγγλία».
Ας αφήσουν λοιπόν τις εξυπνάδες οι συμπλεγματικοί ξένοι για το τίνος παιδιά είμαστε. Μας αρκεί που παραμένουμε γαντζωμένοι στον ίδιο βράχο, μιλώντας την ίδια γλώσσα, έχοντας τα ίδια ονόματα και τα ίδια έθιμα που διατηρήθηκαν από την αρχαιότητα μεταλλαγμένα μόνον ως προς την μορφή στη χριστιανική τους, αλλά πάντοτε ελληνική τους ιδιαιτερότητα. Μας αρκεί που σε κάθε συλλογική μας έξαρση, το λαϊκό συλλογικό μας θυμικό αναζητά πρότυπα στις Θερμοπύλες και στον Μαραθώνα και που τραγουδά τον Ακάθιστο Ύμνο, το Πότε θα κάνει ξαστεριά και τον Ύμνον εις την Ελευθερία.Όσο για τον Ράμα και τον κάθε Ράμα, θα αρκούσε να του απαντήσει κανείς να διαβάσει πρώτα λίγο Αριστοτέλη και λίγο Πλάτωνα μπας και αποκτήσει τρόπους εντρυφώντας στον δημοκρατικό διάλογο και την ελευθερία του πνεύματος κι αν θέλει να καταλάβει και τι λένε, να του χορηγήσουμε δωρεάν υποτροφία σε κάποιο τμήμα ελληνικής Φιλολογίας.
Ίσως πάλι να άξιζε να του υπενθυμίσει κανείς ότι οι Αλβανοί οφείλουν την εθνική τους συνείδηση στην επική τους αντίσταση με επικεφαλής τον ορθόδοξο χριστιανό Γεώργιο Καστριώτη με το τουρκικό στρατιωτικό προσωνύμιο Σκεντέρ (=Μέγας Αλέξανδρος για την ορμητικότητά του) μπέης, στους Οθωμανούς και πώς, δυστυχώς, στη συνέχεια “διέπρεψαν” ως εξισλαμισμένοι Τουρκαλβανοί καταστρέφοντας την ακμάζουσα ελληνική Μοσχόπολη (1769) ενώ η σπουδαιότερη προσωπικότητα που ανέδειξαν ήταν ο άπληστος και αιμοσταγής Αλή Πασάς.
Η προκοπή των Αλβανών που εργάζονται στη χώρα μας, αρκετοί από τους οποίους τώρα επενδύουν στη δική τους, παρά τον στενοκέφαλο εθνικισμό πολλών δικών μας που την είδαν αφεντικά, αποτελεί ευκαιρία για μία ειρηνική και δημιουργική συνύπαρξη. Εξάλλου, πρόκειται για λαό με τον οποίο έχουμε πολλά κοινά και γι’ αυτό στις αρχές του 20ου αιώνα, πριν από την αλβανική ανεξαρτησία (1912) είχε διατυπωθεί και η πρόταση συμπερίληψης των Αλβανών σε ενιαίο κράτος με την Ελλάδα. Ας μη σταθεί εμπόδιο ο σύγχρονος αλβανικός κούφιος μεν αλλά επικίνδυνος εθνικισμός.Στην εικόνα αγιογραφία του Καστριώτη με τη σημαία που ύψωσε ξεσηκώνοντας τους Αλβανούς κατά των Οθωμανών κατακτητών. Δεν ήταν άλλη από τον βυζαντινό δικέφαλο και σήμερα είναι βέβαια η εθνική σημαία της Αλβανίας.
*Δρ Ιστορίας
Στηρίξτε το Άρδην κάνοντας μια προσφορά ΕΔΩ.
1 ΣΧΟΛΙΟ
Συγχαρητήρια για τις πατριωτικές σας θέσεις !
Μια σημείωση , με τεράστια σημασία όμως .
Ο Γεώργιος Καστριώτης είναι ΕΛΛΗΝΑΣ και όχι Αλβανός .
Ιδού τα τεμήρια της Ελληνικότητας του , και της διαστρέβλωσης της ιστορίας από τους Αλβανούς και σε αυτό το θέμα . (Μην ξεχνάμε τις απαράδεκτες διαστρεβλώσεις για Μέγα Αλέξανδρο , Αισχύλο και πολλά άλλα ).
https://www.sfeva.gr/17365118.el.aspx
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΣΤΡΙΩΤΗΣ
ο επονομαζόμενος ΣΚΕΝΤΕΡΜΠΕΗΣ.
ΑΛΒΑΝΟΣ ή ΕΛΛΗΝΑΣ ; ; ;
-ΚΑΤΑΓΩΓΗ-
Παππούς του ήταν ο Κων/νος Καστριώτης (+ 1390), ηγεμόνας της Ημαθίας και της Καστοριάς (εξ ου και Καστοριώτης, Καστριώτης). Υιός του Κωνσταντίνου ήταν ο Ιωάννης Καστριώτης, ο άρχοντας της Κρούγιας (Κρόιας), με σύζυγό του την Σερβίδα Βοϊσάβα. Έφεραν στη ζωή 9 παιδιά : 5 θυγατέρες και 4 υιούς, με τελευταίο στην σειρά (1404) τον Γεώργιο Καστριώτη.
-ΑΝΑΤΡΟΦΗ – ΕΞΕΛΙΞΗ-
Στα χρόνια του σουλτάνου Μουράτ του Β΄ (1421-1451) υποχρεώνεται ο πατέρας του Ιωάννης, για να διατηρήσει την αυθεντία στην Κρούγια, να παραδώσει ως ομήρους τους 4 γιους του σ’ αυτόν, οι οποίοι και θα ανατραφούν κατά τις τουρκικές συνήθειες στην σουλτανική αυλή της Αδριανουπόλεως. Εκεί, χριστιανοί αυτοί, εξισλαμίζονται. Ο Μουράτ Β’ εκτιμώντας τα χαρίσματα του Γεωργίου (ομορφιά, ευρωστία, γενναιότητα) τον συνεκπαιδεύει με τον διάδοχο του θρόνου, τον μετέπειτα Μωάμεθ Β’ τόν Πορθητή της Κων/πόλεως. Ο Σουλτάνος θαυμάζοντας την παλληκαριά του, του προσέδωσε την τουρκική ονομασία «Ισκεντέρ μπέη» (Σκεντέρμπεη), που στα ελληνικά σημαίνει «Αλέξανδρος ηγεμών ή Μέγας Αλέξανδρος».
Η ανάμνηση όμως της Κρούγιας, η πληροφορία του θανάτου του πατέρα του πρώτα και κατόπιν της μητέρας του, δεν τον άφησαν ήσυχο. Με την πρώτη ευκαιρία λιποτακτεί από τον Τούρκικο Στρατό και ξαναπαίρνει το χριστιανικό όνομα Γεώργιος. Νυμφεύεται την θυγατέρα του Αριανίτου, Ανδρονίκη Κομνηνή, και το 1443 κηρύσσει την επανάσταση εναντίον του Τούρκου κατακτητού. Ελευθερώνει την Κρούγια με τα 300 παλληκάρια του και αμέσως εισέρχεται στον Καθεδρικό Ναό της και ψάλλει ο ίδιος και οι συνακόλουθοί του Δοξολογία ευχαριστήριο προς τον Θεό. Διατάζει να υψωθεί στα κάστρα της ο δικέφαλος αετός με φόντο πορφυρό ως έμβλημά του, που ήταν, τι άλλο παρά , η πολεμική σημαία του Βυζαντίου. Συνήθιζε να φοράει το αρχαίο ελληνικό μακεδονικό κράνος με το διπλό κέρατο. Η μία μάχη ακολουθεί την άλλη για να κρατήσει ελεύθερη την Επαρχία του από τους τυρράνους. Πεθαίνει στις 17 Ιανουαρίου του 1468, σε ηλικία 64 ετών από πυρετό που προκλήθηκε από ελονοσία. Θάφτηκε στο Ναό του Αγίου Νικολάου στο Αλέσσιο (αρχαία Λισσός). Τον διαδέχθηκε ο υιός του Ιωάννης Καστριώτης.
-ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ-
Οι αγώνες του Γεωργίου Καστριώτου ήταν αγώνες Ορθοδόξου Χριστιανού ηγέτου εναντίον των Τούρκων για να κρατήσει την Επαρχία του ελεύθερη. Ήταν Ηπειρώτης Έλληνας, όπως αδιάψευστα διακηρύσσουν οι ακόλουθες Ιστορικές Πηγές, που αποτελούν μνημειώδη ντοκουμέντα :
Ο Marini Barletii, πρώτος του Βιογράφος από την Σκόδρα (αρχές 16ου μ.Χ. αι.), τον αποκαλεί «Ηπειρώτη πρίγκηπα» και «Ηγεμόνα των Ηπειρωτών», ενώ ολόκληρη η βιογραφία αναφέρεται μόνο σε Ηπειρώτες και καθόλου σε Αλβανούς.
Επίσης, ο ίδιος ο Σκεντέρμπεης απευθυνόμενος προς τον ηγεμόνα του Τάραντα Ιωάννη Αντώνιο και προδίδοντας έτσι την καταγωγή και τα αληθινά του αισθήματα, γράφει : «οι προπάτορες ημών ήσαν Ηπειρώτες , εκ των οποίων ηγέρθη εκείνος ο Πύρρος του οποίου την ορμήν μόλις οι Ρωμαίοι ηδυνήθησαν να αντικρούσουν».
Παρομοίως ως απόγονος των Ηπειρωτών και όχι των Ιλλυριών αναφέρει σε επιστολή του προς τον Ιταλό Ursini το 1460.
Ακόμη προς τον Βασιλιά Αλφόνσον, μονάρχη της Αραγόνος, Νεαπόλεως και Σικελίας γράφει: «Τω λαμπροτάτω και κραταιώ Βασιλεί Αλφόνσω, Μονάρχη της Αραγόνος, Νεαπόλεως και Σικελίας, Σκεντέρμπεης Πρίγκιψ των Ηπειρωτών χαίρειν τε και ευ πράττειν».
Ομιλώντας ενώπιον του Πάπα Παύλου Β’ τονίζει: «Μετά την υποδούλωσιν της Ασίας και της Ελλάδος, μετά την σφαγήν των ηγεμονικών γόνων της Κων/πόλεως, της Τραπεζούντος… και την ερήμωσιν μεγίστου μέρους της Μακεδονίας και της Ηπείρου, απέναντι του αγρίου κατακτητού του αγωνιζομένου να συντρίψη τον σταυρόν, να ανυψώση επί του Καπιτωλίου την ημισέληνον και να πληρώση δούλων τον κόσμον όλον … μόνος εγώ ίσταμαι μετά των λειψάνων των στρατιωτών μου και μετά της μικράς μου επικρατείας…».
Υπήρξε κάτοχος της Ελληνικής Παιδείας και Γλώσσας, αφού από το μετερίζι του στέλνονταν έγγραφα γραμμένα στην Ελληνική γλώσσα.
Επιπλέον ο Τούρκος βιογράφος του Αλή Πασά, Αχμέτ Μουφίτ, γράφει για τον Καστριώτη: «το έτος 1443 δραπέτευσε από το οθωμανικό στρατόπεδο του Μοράβα ο Έλληνας ηγεμόνας Καστριώτης και πήγε στην έδρα των προγόνων του, την Κρόια».
Ιταλικές, Αγγλικές και Σουηδικές αναφορές θεωρούν τον Σκεντέρμπεη Έλληνα. Έτσι ο Ιταλός A. Salvi στην τραγωδία του (1718) τον αναφέρει ως Έλληνα (Greco). Ο Άγγλος C. Randall το 1810 τον αποκαλεί Έλληνα Ήρωα (Grecian Hero) και οι Σουηδοί Barrau αρχικά και Rudbeck αργότερα (1835) θεωρούν τον Γ. Καστριώτη Έλληνα.
Η Ιστορία του Γάλλου ιστορικού Παγανέλ (Paganel: Histoire de Scanderbey), που εκδόθηκε στο Παρίσι το 1855 τον αναφέρει ξεκάθαρα ως Έλληνα.
Θέλετε και μια Αλβανική παραδοχή της Ελληνικής Ηπειρωτικής καταγωγής του Σκεντέρμπεη; Το αλβανικό γραμματόσημο του 1968, συμπληρώνοντας εκείνη την χρονιά 500 έτη από τον θάνατό του, παρουσιάζει το εξώφυλλο της προαναφερθείσης Ιστορίας του Barletii, που αναγράφεται σ’ αυτό καθαρά, ότι ήταν Ηπειρώτης Πρίγκιπας (Epirotarum Principis) και όχι Αλβανός η Ιλλυριός. Γράφει το εξώφυλλο : «HISTORIA DE VITA ET GESTIS SCANDERBEGI EPIROTARUM PRINCIPIS».
Επομένως, ορθώς ο Δανός Φραντς Ντε Ζεσσέν, στρατιωτικός ανταποκριτής της εφημερίδος «Le Temps» των Παρισίων, αμφιβάλλει για την αλβανική καταγωγή του Καστριώτου, τονίζοντας σε διάλεξή του : «Ζήτημα δε είναι, εάν και αυτός ο Σκεντέρμπεης δύναται να θεωρηθή Αλβανός, αφού ήτο υιός του Έλληνος μεγιστάνος Ιωάννου Καστριώτου και Σερβίδος πριγκιπίσσης». Τέλος
Η Ιστορία περίτρανα αποδεικνύει αβίαστα την Ελληνικότητα του Γεωργίου Ιωάννου Καστριώτου. Η όποια προσπάθεια πλαστογραφήσεως και φαλκιδεύσεως της Ιστορίας έρχεται ώρα που φανερώνεται και ξεσκεπάζεται . Διότι , «μεγάλη η αλήθεια και υπερισχύει » (Α’ ‘Εσδρας 4,41).