Με αφορμή την γιορτή της Παναγίας, η Αικατερίνη Πολυμέρου-Καμηλάκη, Ομότιμη Ερευνήτρια, πρώην Διευθύντρια του Κέντρου Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών μας αναλύει την κρυφή τους σύνδεση με τη θεά Αθηνά των …
Πολιτισμός
-
- Πολιτισμός
Κατά Νόλαν Οδύσσεια: από τις ομηρικές μάχες για τη διανομή των ρόλων στην αναγνώριση και, δυνητική, αξιοποίηση της διαχρονικής επίδρασης του ελληνικού πολιτισμού
του Τάσου Χατζηαναστασίου* Ιδού λοιπόν πώς από μία σύγκρουση που ξεκίνησε κυρίως με αφορμή την ανάθεση του ρόλου της Ωραίας Ελένης σε μαύρη ηθοποιό και έλαβε αναπόδραστα τα χαρακτηριστικά της …
- Πολιτισμός
H αρχαία ελληνική ζωγραφική και η προσωπογραφία στην ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδο
από Άρδην - Ρήξηαπό Άρδην - Ρήξητης Κατερίνας Μπουλάκου. Από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις κυκλοφορεί το βιβλίο της, Σπουδή στην ελληνική προσωπογραφία. Η ελληνική ζωγραφική κατά τον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο εμφανίζεται αρχικά στην Κόρινθο ή τη Σικυώνα[1]. …
-
“Ο Κρίστοφερ Νόλαν δημιουργεί τη δική του μυθοπλασία και απλώς χρησιμοποιεί την ‘Οδύσσεια’ ως πλαίσιο” του Κωνσταντίνου Χολέβα* Η «Οδύσσεια» του Ομήρου είναι ένα κλασικό έπος και έχει υποστεί πολλές αναγνώσεις και …
- Πολιτισμός
Ο Ομηρος μέσα από το πρίσμα της δυτικής νεωτερικότητας
από Αναδημοσιεύσειςαπό ΑναδημοσιεύσειςΠολυβία Παραρά* από την Καθημερινή Ως κινηματογράφος η «Οδύσσεια» του Νόλαν είναι εντυπωσιακή. Πιστεύω, όμως, ότι ο σκηνοθέτης έχασε μια μοναδική ευκαιρία να δημιουργήσει μια «Οδύσσεια» αντάξια του ομηρικού κειμένου, …
- Πολιτισμός
Θ. Μαυρόπουλος: Ο φιλόλογος που φώτισε την αρχαία ελληνική γραμματεία
από Άρδην - Ρήξηαπό Άρδην - ΡήξηO Θ.Γ. Μαυρόπουλος, πορτρέτο του Λάζαρου Πάντου του Κώστα Θεολόγου* Είχα τη σπάνια ευκαιρία να γνωρίσω τον Θεσσαλονικέα φιλόλογο Θεόδωρο Γ. Μαυρόπουλο, επειδή ήμουν εξίσου τυχερός να έχω καρδιακό φίλο …