- Ο ΠΟΝΤΟΣ, Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΛΗΜΜΑ
- ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ, ΠΡΑΣΙΝΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
Το 75ο τεύχος του Άρδην έχει ένα διπλό αφιέρωμα. Καταπιάνεται με το Ποντιακό Ζήτημα και την αναζωπύρωση των αγώνων του ποντιακού ελληνισμού για την αναγνώριση της Ποντιακής γενοκτονίας. Στο αφιέρωμα ο Κ. Φωτιάδης, πραγματοποιεί ένα οδοιπορικό στον Πόντο από το 1000 π.Χ. και την εγκατάσταση των πρώτων Ελλήνων ως τη μη αναγνωρισμένη γενοκτονία από τους Τούρκους την περίοδο 1916-1922 και την εγκατάσταση στην Ελλάδα. Ο Βλ. Αγτζίδης, γράφει για την πολιτισμική και πολιτική ανάπτυξη των Ελλήνων στη Σοβιετική Ένωση και ο Β. Τουρσούν, παρουσιάζει τους ελληνόφωνους μουσουλμάνους του Πόντου, τις επαφές του με τους ελλαδίτες Πόντιους και τις προσπάθειές τους να έρθουν σε επαφή με τον ελληνικό πολιτισμό. Ο Αν. Παυλίδης, στέκεται στα διεθνή κριτήρια για την αναγνώριση μιας γενοκτονίας. Το ελληνικό δίλημμα έγκειται στο ποια στρατηγική θα ακολουθήσει ο μαχόμενος ελληνισμός έναντι στον καλπάζοντα νεο-οθωμανισμό: Θα πιέσει στα πλαίσια της ένταξης της Τουρκίας στην Ε.Ε. ώστε αυτή να αναγνωρίσει τα εγκλήματα του παρελθόντος και να επιτρέψει κάποια πολιτιστικά δικαιώματα στις καταπιεσμένες εθνοτικές ομάδες, αγνοώντας το ότι οι Τούρκοι φιλοδοξούν να αναδειχθούν σε περιφερειακή υπερδύναμη ή θα στήσει μια αποτελεσματική γραμμή άμυνας στον τουρκικό επεκτατισμό, ξεσκεπάζοντας τα φιλελεύθερα προσωπεία που αυτός προσπαθεί να υιοθετήσει;
Το έτερο αφιέρωμα του περιοδικού αφορά στην Οικολογία και τις απόπειρες από την σκοπιά του συστήματος να ελέγξει την πλατιά οικολογική ευαισθησία που τροφοδοτεί η παγκόσμια περιβαλλοντική κρίση. Η καθεστωτική οικολογία μιλάει για «πράσινη ανάπτυξη», δεν αμφισβητεί την παγκοσμιοποίηση και αποτελεί τον φανατικότερο οπαδό του φιλελεύθερου κοσμοπολιτισμού και της νέας τάξης πραγμάτων. Στον αντίποδα, υπάρχει η προοπτική των αυθεντικά αντιπαγκοσμιοποιητικών, οικολογικών κινημάτωνμ, που προωθούν εντελώς διαφορετικές κατευθύνσεις, το αίτημα της από-ανάπτυξης και τη σύνδεση της οικολογία με τα ταυτοτικά και εθνικά κινήματα για την προώθηση ενός νέου κοινωνικού και παραγωγικού προτύπου. Αυτή είναι η τάση, που εκφράζουν τα κινήματα στην Ινδία ή την Λ. Αμερική. Το σχετικό αφιέρωμα περιλαμβάνει ένα εκτεταμένο εισαγωγικό και κείμενα των Σ. Λατούς, Γ. Ντίτφουρτ, Σ. Ντιβρί, Θ. Τζιούμπα και Γ. Ρακκά.
Ακόμα, στο νέο τεύχος του Άρδην για τα μηνύματα των Ευρωεκλογών γράφουν οι Θ. Ντρίνιας και Χρ. Μόρφος. Ο Γ. Καραμπελιάς, αναλύει γιατί ένας σύγχρονος πολιτικός πόλος πρέπει να είναι δεμένος με την κοινωνία, ο Β. Φτωχόπουλος, παρουσιάζει το Ενωτικό Κίνημα στην Κύπρο στη νεώτερη φάση του από την εισβολή του ’74 έως σήμερα. Ο Α. Σταλίδης, γράφει για το αν είναι τελικά ώριμες οι συνθήκες για τον χωρισμό Κράτους-Εκκλησίας, η Ε. Γραικού, ασχολείται με τον εφιάλτη της ευγονικής και ο Χρ. Μόρφος, για την συνάντηση της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ στην Αθήνα
Ο Μιχ. Μερακλής, δείχνει τη συνέχεια της Λαογραφίας και ο Γ.Χ Κούζας, την ιστορική διαδρομή της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας. Ο Κ. Δημητρόπουλος, δημοσιεύει απόσπασμα της διδακτορικής διατριβής του για τη δικαστική αντιμετώπιση των Ελλήνων της Β. Ηπείρου στα χρόνια του Ραμίζ Αλία, στην ανταπόκριση του ο Γιάννης Γίγας (Θωμάς) παρουσιάζει την 10η Μπιενάλε της Αβάνας που είχε θέμα «Ένταξη και Αντίσταση στην εποχή της Παγκοσμιοποίησης». Ο Σπ. Κουτρούλης ασχολείται με τις οβιδιακές μεταμορφώσεις του Ν. Δήμου. Τέλος, περιλαμβάνονται αποσπάσματα από το νεοεκδοθέν βιβλίο του Γ. Καραμπελιά, Κοραής και Γρηγόριος ο Ε΄ αλλά και από το υπό έκδοση μυθιστόρημα του Αλ. Νάρη, Οι Ανύπαρκτοι, κ.ά.
